Él no te abandonaría

Con la llegada del verano, las cifras de abandono de mascotas aumentan de manera significativa, por lo que conviene recordar un año más que los animales no son cosas. En esta incansable labor de concienciación, encontramos iniciativas entrañables como la conmovedora película de la Fondation 30 Millions d’Amis, dirigida por Xavier Giannoli. El corto se basa en la historia de la relación excepcional entre el amo y su perro.

Quand un chien abandonne son maître ce n’est pas pour partir en vacances.
Cuando un perro abandona a su amo no es para irse de vacaciones.

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niña con gato

La humanización a través de la empatía hacia los seres vivos

El pasado sábado, 23 de junio, el filósofo Toño Fraguas habló de la relación entre la empatía y la humanidad en la sección ‘Filosofía en Pantuflas’, del programa No es un día cualquiera, de Radio Nacional de España (RNE). La empatía es, según Fraguas, el sentimiento que consigue que los seres humanos nos entendamos, por encima del lenguaje, y nos pongamos en la piel de los demás. Dicho de otro modo, se trata de la capacidad de compartir emociones.

En esa ocasión, el filósofo invitó a los oyentes a reflexionar acerca de hacia quiénes somos capaces de sentir empatía. En su opinión, sentir compasión por otros seres humanos parece fácil, pero el ejercicio de ponerse en la piel de otros seres vivos no siempre resulta sencillo.

La llegada del verano en España viene acompañada de una infinidad de festejos que incluyen prácticas como la tortura o el sacrificio de animales, pero, por suerte, cada vez más gente se opone a estas costumbres. Para Fraguas, este es un rasgo de humanidad. Desde el punto de vista filosófico, se puede decir que una persona es más humana cuanto más solidaria es con los animales. “Todos somos humanos e igualmente respetables, pero no todos somos igual de humanos”, afirmó.

El proceso de humanización tiene lugar a lo largo de la historia y de la vida de cada persona. En esta línea, el antropólogo catalán Eudald Carbonell asevera que todos nacemos homínidos, todos somos Homo sapiens a partir del nacimiento y, luego, nos vamos humanizando (algunos más que otros).

De acuerdo con Toño Fraguas, lo que nos hace humanos, en mayor medida, es la capacidad de empatizar, es decir, la capacidad de ponernos en la piel de los demás, ya sean otros seres humanos u otros seres vivos. “Una persona con gran capacidad empática es un ser humano más avanzado, con más habilidades; en general, es más inteligente y más sabio que una persona con poca capacidad empática”, explicó.

Ser empático con las personas cercanas a nosotros nos humaniza, sí, pero esto es lo fácil. Es fácil que nos caiga bien la gente de nuestro equipo de fútbol, por ejemplo. Pero si somos empáticos con gente que pertenece a un círculo cada vez más amplio –como el vecino, el conciudadano, el compatriota o toda la humanidad–, daremos el salto hacia la empatía y el sentimiento de compasión por todos los seres vivos.

La empatía representa uno de los grados máximos de humanización y, por tanto, de habilidad intelectual y afectiva. Siguiendo esta misma línea argumentativa, las personas que sienten empatía hacia los animales y no hacia los seres humanos están igual de deshumanizadas que aquellas personas que solo sienten empatía hacia los seres humanos y no hacia los animales. En el contexto de los festejos taurinos que resurgen en estas fechas, no se debe sentir empatía solamente hacia el toro y no hacia el torero. “Si al torero le pasa algo, uno tiene que empatizar con él”, advirtió.

Conviene señalar que todos nacemos con la potencialidad de ser empáticos, la cual se desarrolla y se consolida con el proceso de aprendizaje de la empatía. ¿Quién nos ha enseñado a ser empáticos? Fraguas está seguro de que todos nos acordamos de los maestros de empatía que hemos tenido. Para que un ser humano desarrolle su empatía hacia los seres vivos y no solo hacia las personas, tendrá que reconocer su condición de animal. Solo así podremos sentir empatía y compasión por otro animal. La empatía no deja de ser una capacidad para identificar semejanzas entre nosotros y otros seres vivos. En este sentido, hemos de reconocernos en otro animal para ser empáticos con él.

La cultura de la tortura y del asesinato de los animales con fines recreativos representa una conducta inhumana. “Quienes la practican no han alcanzado aún un grado de humanización como para darse cuenta de ello”, aseguró. Para justificar la tortura y el asesinato de los animales no vale afianzarse en la tradición o en la costumbre, como se hace habitualmente, ya que también era costumbre en Europa quemar a los herejes y era tradición batirse en duelo a muerte entre caballeros, como señaló el filósofo. Ni siquiera es necesario argumentar demasiado para echar por tierra justificaciones como esta. Del mismo modo, tampoco debería hacer falta mucha argumentación para acabar con la barbarie hacia los animales. Fraguas, en este aspecto, fue tajante: “hay costumbres que tienen que acabar y no vale apelar a la cultura”.

Llegados a este punto, vamos a ponernos en la piel de los taurinos para intentar comprender qué es lo que sienten. Los toreros suelen decir que si uno vive la lidia desde pequeño y crece con ella de la mano de sus familiares, uno no ve nada malo en las corridas de toros. En realidad, esta argumentación sirve para justificar casi todo: donde hay maltrato hacia las mujeres, las personas están acostumbradas a presenciar la violencia machista desde pequeñas y no verán nada malo en ello; en un ambiente de riqueza y abundancia, un niño que ve que sus padres tratan mal al servicio o a las criadas, pensará que esto es lo normal. Son personas educadas en la ausencia de empatía y con capacidades empáticas limitadas.

Las personas que aman los festejos taurinos han tenido una relación afectiva equivocada hacia sus antepasados, asociando el amor a sus ascendientes al amor a la ausencia de empatía hacia los toros. Fraguas lo denomina retribución afectiva: “si mi abuelo, padre, tío, etc. me aman y, además, aman estas prácticas, entonces yo, por amor a ellos, también debo amarlas”. Por un extraño sentimiento de fidelidad hacia sus familiares, inmersa en la dinámica de la retribución afectiva, una persona no solo no ve nada malo en la tortura y el asesinato del animal, sino que puede llegar a disfrutar con el sufrimiento animal y considerar una traición hacia sus antepasados distanciarse de estas prácticas y humanizarse.

En definitiva, el hecho de que nuestro entorno tolere, admire o incluso premie ciertas prácticas no quiere decir que esas prácticas sean correctas y deban seguir vigentes en la actualidad.

Universidades de Andaluzia

bandera de espanaLocalizada no sul da Espanha, Andaluzia é a região espanhola com mais universidades públicas. Essa região também conta com uma oferta interessante de centros universitários particulares.

 

Universidades públicas de Andaluzia

Universidad de Sevilla (US)

Universidad Pablo de Olavide (UPO)

Universidad de Granada (UGR)

Universidad de Córdoba (UCO)

Universidad de Málaga (UMA)

Universidad de Cádiz (UCA)

Universidad de Huelva (UHU)

Universidad de Almería (UAL)

Universidad de Jaén (UJAEN)

Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

Universidad Internacional de Andalucía (UNIA)

 

Universidades particulares de Andalucía

Universidad Loyola Andalucía (ULOYOLA)

 

Outros centros universitários particulares de Andaluzia (vinculados a alguma universidade):

ESIC-Business & Marketing School

Centro de Enfermería San Juan de Dios

Centro de Enfermería Virgen del Rocío

Centro de Enfermería de la Cruz Roja

Centro de Estudios Universitarios Cardenal Espínola

Centro de Estudios Universitarios Francisco Maldonado

Centro Universitario EUSA

 

Universidades católicas de Andaluzia

Universidad Loyola Andalucía (ULOYOLA), promovida pela Companhia de Jesus.

Facultad de Teología de Granada, promovida pela Companhia de Jesus.

 

Universidades estrangeiras em Andaluzia

Embry-Riddle Aeronautical University (ERAU) (Estados Unidos)

University of Gibraltar (Reino Unido)

University of Maryland University College Europe (UMUC Europe) (Estados Unidos)

Universidades en Andalucía

bandera de espanaSituada en el sur de España, Andalucía es la región española con más universidades públicas y también cuenta con una interesante oferta de centros universitarios privados.

 

Universidades públicas en Andalucía

Universidad de Sevilla (US)

Universidad Pablo de Olavide (UPO)

Universidad de Granada (UGR)

Universidad de Córdoba (UCO)

Universidad de Málaga (UMA)

Universidad de Cádiz (UCA)

Universidad de Huelva (UHU)

Universidad de Almería (UAL)

Universidad de Jaén (UJAEN)

Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

Universidad Internacional de Andalucía (UNIA)

 

Universidades privadas en Andalucía

Universidad Loyola Andalucía (ULOYOLA)

 

Otros centros universitarios privados en Andalucía (adscritos a alguna universidad):

ESIC-Business & Marketing School

Centro de Enfermería San Juan de Dios

Centro de Enfermería Virgen del Rocío

Centro de Enfermería de la Cruz Roja

Centro de Estudios Universitarios Cardenal Espínola

Centro de Estudios Universitarios Francisco Maldonado

Centro Universitario EUSA

 

Universidades católicas en Andalucía

Universidad Loyola Andalucía (ULOYOLA), promovida por la Compañía de Jesús.

Facultad de Teología de Granada, promovida por la Compañía de Jesús.

 

Universidades extranjeras en Andalucía

Embry-Riddle Aeronautical University (ERAU) (Estados Unidos de América)

University of Gibraltar (Reino Unido)

University of Maryland University College Europe (UMUC Europe) (Estados Unidos de América)

Visibilidad internacional a la propuesta interactiva de RNE

radioDesde hace casi diez años, la aplicación de mensajería instantánea WhatsApp ha entrado en nuestras vidas a través de los móviles y ha trastocado la manera como solíamos usar el teléfono. Enviar un mensaje en vez de llamar es ya una costumbre entre los usuarios de la app. Como herramienta interactiva, WhatsApp presenta un potencial incuestionable y no es de extrañar que los medios de comunicación hayan sacado provecho de sus propiedades para ofrecer a la audiencia una nueva vía de interacción. El caso de Radio Nacional de España, con la propuesta interactiva de Las mañanas de RNE, es sin duda emblemático. Con el uso de WhatsApp como herramienta para el envío de notas de voz por parte de los oyentes, han destinado el teléfono tradicional tan solo a las participaciones en directo, prescindiendo por completo del contestador. Cabe destacar, asimismo, la gran aceptación por parte del público, que rápidamente se adhirió a la causa del programa en pos de un formato renovado y dinámico.

Junto con mis compañeras Juliana Colussi (Universidad del Rosario, Colombia) y Paula Melani Rocha (Universidade de Ponta Grossa, Brasil), llevé a cabo un estudio acerca del uso de WhatsApp como herramienta interactiva en el programa Las mañanas de RNE. Con el fin de dar la máxima visibilidad posible a los hallazgos de la investigación y, por supuesto, a la labor que se está llevando a cabo en dicho programa, enviamos el estudio a la revista científica británica Journal of Radio & Audio Media, la cual lo ha publicado recientemente. Este es el abstract del artículo:

This study was conducted in an environment of widespread use of social media and mobile applications in the mass media. The general goal of the study was to analyze the use of WhatsApp in cybermedia, specifically in radio. A case study was proposed to examine the use of WhatsApp on the program Las mañanas de RNE, broadcast by Spanish National Radio. It was found that the public was very accepting of the program’s initiative to solicit WhatsApp voice messages, beginning in November 2015. The case study used audio files of a direct broadcast that included specific times for audience participation. The use of WhatsApp was accepted by the audience, in addition to the use of the conventional telephone, as a tool well-suited to listener participation in radio programming. Finally, the study highlights the importance of interactive, participatory spaces in broadcasts through the creation of synergies with new forms of online participation.

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Bolsas para estudar na Espanha

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Na Espanha, o Ministerio de Educación, Cultura y Deporte é o órgão que publica regularmente a maior variedade de editais de bolsas de estudo e pesquisa e que concede mais bolsas para todos os níveis de educação e todas as áreas de pesquisa.

Departamento de Educación del Gobierno Vasco também publica regularmente editais de bolsas de estudo.

O restante dos governos regionais espanhóis pode ter programas próprios de bolsas de estudo ou pesquisa.

Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) publica regularmente bolsas de estudo relacionadas à atividade de pesquisa.

As universidades espanholas públicas, as universidades espanholas particulares e as escolas de negócios na Espanha podem ter programas próprios de bolsas de estudo (que geralmente consistem em uma redução total ou parcial do preço da mensalidade) ou de pesquisa.

Da mesma forma, outras instituições públicas e privadas podem publicar editais de bolsas de estudo ou incentivos para estudar ou pesquisar. Geralmente, estas são fundações ligadas a órgãos públicos ou grandes corporações públicas ou privadas, sendo algumas das mais relevantes:

Fundación Carolina

Ministerio de Exteriores-AECID

Fulbright España

Fundación ONCE

Fundación Mapfre

Fundación Ramón Areces

Fundación Botín

Fundación Banco de Santander

Fundación BBVA

Fundación Montemadrid

Fundación Bancaja

Fundación Bancaria “La Caixa”

Fundación Banco Sabadell

Fundación Innovación Bankinter

Fundación Abanca

Fundación Mutua Madrileña

Fundación Juan March

Fundación Repsol

Fundación Cepsa

Fundación Endesa

Fundación Gas Natural Fenosa

Fundación Iberdrola España

Fundación ICO

Fundación Rafael del Pino

Fundación Amancio Ortega

Fundación Eduardo Barreiros

Fundación Bertelsmann

Fundación Chile-España

Fundación Consejo España-Estados Unidos – US-Spain Council

Fundación Consejo España-Brasil

Fundación Cultural Hispano-Brasileña

Fundación Consejo España-Colombia

Fundación Consejo España-Australia

Fundación Consejo España-China

Fundación SEPI

Fundación Telefónica

Becas para estudiar en España

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En España es el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte el organismo que realiza regularmente la mayor variedad de convocatorias de becas de estudio e investigación y quien mayor cantidad de becas otorga para todos los niveles educativos y todos los ámbitos de investigación.

El Departamento de Educación del Gobierno Vasco también realiza regularmente convocatorias de becas.

El resto de gobiernos regionales pueden tener algún programa de ayudas al estudio o a la investigación.

El Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) convoca regularmente becas relativas a la actividad investigadora.

Las universidades españolas públicas, las universidades españolas privadas  y las escuelas de negocios españolas pueden tener algún programa propio de becas o ayudas al estudio (que suelen consistir en una reducción total o parcial del precio de la matrícula) o a la investigación.

Asimismo, otras instituciones públicas y privadas pueden realizar alguna convocatoria de becas o de incentivos al estudio o a la investigación. Generalmente se trata de fundaciones vinculadas a organismos públicos o a grandes corporaciones públicas o privadas, siendo algunas de las más relevantes:

Fundación Carolina

Ministerio de Exteriores-AECID

Fulbright España

Fundación ONCE

Fundación Mapfre

Fundación Ramón Areces

Fundación Botín

Fundación Banco de Santander

Fundación BBVA

Fundación Montemadrid

Fundación Bancaja

Fundación Bancaria “La Caixa”

Fundación Banco Sabadell

Fundación Innovación Bankinter

Fundación Abanca

Fundación Mutua Madrileña

Fundación Juan March

Fundación Repsol

Fundación Cepsa

Fundación Endesa

Fundación Gas Natural Fenosa

Fundación Iberdrola España

Fundación ICO

Fundación Rafael del Pino

Fundación Amancio Ortega

Fundación Eduardo Barreiros

Fundación Bertelsmann

Fundación Chile-España

Fundación Consejo España-Estados Unidos – US-Spain Council

Fundación Consejo España-Brasil

Fundación Cultural Hispano-Brasileña

Fundación Consejo España-Colombia

Fundación Consejo España-Australia

Fundación Consejo España-China

Fundación SEPI

Fundación Telefónica